2021년 4월 17일 토요일
2021년 4월 7일 수요일
The Holy Triune Lord God
The Holy Triune Creator∙Ruler with Absolute Sovereignty∙Power
Lord God The father
eternally begotten ⇙ ⇘ eternally proceeding
Lord's Glory God The Son Lord's Spirit God The Spirit
Lord God The father
eternally begotten ⇙ ⇘ eternally proceeding
Lord's Glory God The Son Lord's Spirit God The Spirit
2018년 4월 19일 목요일
主日聖晩餐禮拜
GenesisAgainstIslam Revelation | 非制度敎會 聖晩餐 | Bible66Books Bible66Books
新∙舊敎를 막론하고 主日聖晩餐禮拜가 변질되어 있는데 이는 安息(금요일 저녁 해가 진 직후부터 토요일 저녁 해가 지기 직전까지)후 첫날인 主日(토요일 저녁 해가 진 직후부터 일요일 저녁 해가 지기 직전까지)이 日曜日(0시부터 24시까지)로 바뀌었고, 敎權을 강화하려고 新舊約聖經66卷의 가르침을 왜곡하여 성직자(목회자) 중심의 행사(정식 저녁 식사 ➫ 간식, ...)로 만들었기 때문입니다.
토요일 해가 진 후에 저녁 식사로 진행되는 聖晩餐禮拜를 드리는 것이 新舊約聖經66卷의 가르침입니다.
主日聖晩餐禮拜는 전적으로 예수 그리스도의 新約에 관련되어 있습니다.
예수 그리스도의 가르침을 무시하고 딴 짓 하면서 예수 그리스도를 주님이라고 부르는 사람들의 뻔뻔스러움에 놀랄 뿐입니다.
내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사
축사하시고 떼어 이르시되 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고
식후에 또한 그와 같이 잔을 가지시고 이르시되 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니
너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 그가 오실 때까지 전하는 것이니라
(고린도전서 11:23-26 개역개정)
主日聖晩餐禮拜를 드리면서 그리스도이신 예수님의 우리를 위한 죽으심을 기억하고 예수님의 몸을 기념하고 예수님의 피로 세워진 새로운 언약(新約)을 기념해야 합니다.
무릇 그리스도 예수와 합하여 세례를 받은 우리는 그의 죽으심과 합하여 세례를 받은 줄을 알지 못하느냐
그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이라
만일 우리가 그의 죽으심과 같은 모양으로 연합한 자가 되었으면 또한 그의 부활과 같은 모양으로 연합한 자도 되리라
(로마서 6:3~5 개역개정)
主日聖晩餐禮拜에서, 우리는 예수 그리스도의 죽으심을 기억하는데, 우리들의 대표이신 예수 그리스도의 죽으심에 내가 포함된 것을 믿는 성령 세례를 의미합니다.
하나님이 지으신 그 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 여섯째 날이니라
(창세기 1:31 개역개정)
And God saw every thing that he had made, and, behold, it was very good. And the evening and the morning were the sixth day. (Genesis 1:31 KJV)
God saw all that He had made, and behold, it was very good. And there was evening and there was morning, the sixth day. (Genesis 1:31 NASB)
God saw all that he had made, and it was very good. And there was evening, and there was morning--the sixth day.
(Genesis 1:31 NIV)
이 후에 너희의 자녀가 묻기를 이 예식이 무슨 뜻이냐 하거든
너희는 이르기를 이는 여호와의 유월절 제사라 여호와께서 애굽 사람에게 재앙을 내리실 때에 애굽에 있는 이스라엘 자손의 집을 넘으사 우리의 집을 구원하셨느니라 하라 하매 백성이 머리 숙여 경배하니라 (출애굽기 12:26~27 개역개정)
And it shall come to pass, when your children shall say unto you, What mean ye by this service?
That ye shall say, It is the sacrifice of the LORD's passover, who passed over the houses of the children of Israel in Egypt, when he smote the Egyptians, and delivered our houses. And the people bowed the head and worshipped.
(Exodus 12:26~27 KJV)
때가 이르매 예수께서 사도들과 함께 앉으사
이르시되 내가 고난을 받기 전에 너희와 함께 이 유월절 먹기를 원하고 원하였노라
내가 너희에게 이르노니 이 유월절이 하나님의 나라에서 이루기까지 다시 먹지 아니하리라 하시고
이에 잔을 받으사 감사 기도 하시고 이르시되 이것을 갖다가 너희끼리 나누라
내가 너희에게 이르노니 내가 이제부터 하나님의 나라가 임할 때까지 포도나무에서 난 것을 다시 마시지 아니하리라 하시고
또 떡을 가져 감사 기도 하시고 떼어 그들에게 주시며 이르시되 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라 너희가 이를 행하여 나를 기념하라 하시고
저녁 먹은 후에 잔도 그와 같이 하여 이르시되 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라
(누가복음 22:14~20 개역개정)
십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라 (고린도전서 1:18 개역개정)
너희는 누룩 없는 자인데 새 덩어리가 되기 위하여 묵은 누룩을 내버리라 우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생되셨느니라
(고린도전서 5:7)
Purge out therefore the old leaven, that ye may be a new lump, as ye are unleavened. For even Christ our passover is sacrificed for us: (1 Corinthians 5:7 KJV)
Clean out the old leaven so that you may be a new lump, just as you are in fact unleavened. For Christ our Passover also has been sacrificed. (1 Corinthians 5:7 NASB)
Get rid of the old yeast that you may be a new batch without yeast--as you really are. For Christ, our Passover lamb, has been sacrificed. (1 Corinthians 5:7 NIV)
우리가 축복하는 바 축복의 잔은 그리스도의 피에 참여함이 아니며 우리가 떼는 떡은 그리스도의 몸에 참여함이 아니냐
떡이 하나요 많은 우리가 한 몸이니 이는 우리가 다 한 떡에 참여함이라 (고린도전서 10:16~17 개역개정)
내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라 (갈라디아서 2:20 개역개정)
그러나 내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 자랑할 것이 없으니 그리스도로 말미암아 세상이 나를 대하여 십자가에 못 박히고 내가 또한 세상을 대하여 그러하니라
(갈라디아서 6:14 개역개정)
2014년 10월 16일 목요일
2014년 8월 21일 목요일
2014년 7월 19일 토요일
Against World Council of Churches
신구약성경66권을 왜곡하는 Karl Barth의 신정통주의(neoorthodoxy)와 오순절주의∙은사주의의 번영신학 등의 弊害가 WCC(World Council of Churches, 世界敎會協議會)에서 구체화되어
예수 그리스도의 교회를 어지럽히고 있습니다. 세상과 손을 잡는 WCC에는 '다른 복음'과 '다른 불'이 있습니다.
정통신학자들이 중요한 用語들에 대하여 Karl Barth에게 집요하게 질문하자
회피하던 Karl Barth는 정통주의(orthodoxy)를 저주 하였습니다.
정통주의와 신정통주의는 비슷한 것 같으나 서로 적대 관계입니다.
성경과 정통주의는 '天國과 地獄이 있다'고 확실하게 주장하는데 신정통주의와 자유주의는 地獄에 대해서 희미한 태도를 취합니다.
地獄에 대한 희미한 태도는 성경의 권위를 훼손하고 惡行을 방조합니다.
오순절주의∙은사주의는 방언(헛소리) 等으로 성경의 권위를 훼손하고 있습니다.
정통주의는 宗敎改革精神인 '성경으로 돌아가자'를 주장하면서 이방종교 같은 가톨릭에서 나왔습니다.
신정통주의는 정통주의가 변질된 것입니다.
오순절주의∙은사주의는 현재 삶의 고통으로부터 벗어나는 것을 강조하다가 기복 신앙으로 넘어가서 세속화되었습니다.
가톨릭은 銀과 金과 세상 권세를 가지고 마리아를 숭배하면서 세상 종교들을 통합하려는 혼합 종교 단체입니다.
WCC는 가톨릭을 포용하고 정통주의는 가톨릭을 배격합니다.
정통주의, 신정통주의, 오순절주의∙은사주의, 그리고 가톨릭 等이 階層構造의 巨大敎會(MegaChurch; 類似帝國主義)를 志向하는 것, 대형교회 목사들이 敎主 행세 하는 것, 改新敎의 剽竊·世襲·賣買 弊害 等 나약하고, 잔인하고, 지저분한 사람의 문제, 그리고 주변의 미자립 교회들을 문 닫게 만드는 대형 교회의 총동원 교세확장 물량공세(이웃사랑勝者獨食)는 로마 제국과 타협한 부패한 制度敎會에 의해 인 가 변질된 결과입니다.
미자립 교회 목회자들의 生活苦를 이해하고 도와야 합니다.
정통교회가 전하는 복음은 성경적이지만 교회 체제는 혼합 종교의 모습을 갖고 있습니다.
로마 제국이 교회를 통제하려고 일요일에 이방 신전에 모이게 하여 예배를 드리라고 했기 때문에 하나님께 드리는 예배의 중심이 원맨쇼 설교가 되었고, 매 主日(안식 후 첫날; 토요일 저녁부터 일요일 저녁까지) 저녁(토요일 저녁)에 성도 전체가 참여하여 정식 식사로 진행되던 성만찬 예배가 빵 조각과 포도주 한 모금을 마시는 성찬식으로 변질된 것입니다.
일요일(가짜主日; 일요일 0시부터 24시까지) 예배를 드리는 교회는 회개하고 신약 성경이 보여주는 원래의 모습(고린도전서 11:21-26)으로 돌아가야 합니다.
삼위일체 하나님의 백성은 정통주의교회, 신정통주의교회, 오순절주의∙은사주의교회, 천주교회, 그리고 가정교회 等에서 성령 하나님의 인도하심으로 완전한 하나님이시고 완전한 사람이신 성자 하나님 主 예수 그리스도를 섬기면서 성부 하나님께 영광을 올리고 있습니다.